第二百七十二章 九州大鼎！ (第2/2页)

最终气喘吁吁地来到筑台下面，抬头仰望，只见筑台呈四方形，高约十数米，四面都有阶梯，面积不是很大，可能有近百平米。阶梯共有九层，最下面的一层阶梯最宽，然后依次变窄。远远看去，就像一块九层大蛋糕。
　　
　　情势紧迫，一群人来不及多想，旋风般冲上筑台。
　　
　　这是墓穴里唯一的建筑物，虽然还是没有脱离险境，但是至少他们有着地形上的优势，面对蛇群还能抗争一会儿。
　　
　　之前陈昊还在猜想筑台的顶部会不会放着棺椁，因为自从进入墓穴以来，还没有看见墓主饶棺材在哪里，九层筑台是墓穴里面唯一的建筑物，按理，这里是唯一放置墓主人棺材的地方。
　　
　　登上筑台顶部的时候，他微感诧异，因为他发现之前他的猜测错了。
　　
　　筑台顶部没有棺椁，只有一口青铜大鼎。
　　
　　这口青铜大鼎体积相当大，就算他们这里的所有人手拉手都没法将其合抱。
　　
　　在古代被视为立国的重器，是一种权利的象征。
　　
　　面前的这口青铜大鼎黑沉沉的，泛着幽暗的铜光，就像一个俯卧在筑台顶上的远古怪兽，隐隐散发着一种王者之气。
　　
　　陈昊围绕着青铜大鼎走了一圈，发现这个青铜大鼎的造型非常奇特，跟以往所见过的鼎完全不同。通常来，古代的鼎都是三足两耳，或者是四足两耳，这好像是一种传统的造鼎模式，但是面前的这口青铜大鼎，竟然出人意外的拥有九足九耳。
　　
　　九足九耳的青铜大鼎，他还真是从来没有见过，就从已知的古代文献来，也从来没有关于这种青铜大鼎的记载。
　　
　　不过这口九足九耳的青铜大鼎，放眼全国，可能也仅此一口。
　　
　　这口九足大鼎是干什么用的？是用来烹煮尸体祭天的？那也太大材小用了点吧？
　　
　　而且为什么要把鼎建造成这个模样呢？
　　
　　陈昊的考古好奇心又被激发出来，一时间竟然忘记了四周都是黑压压的蛇潮，全心思地扑在这口奇特的九足大鼎上面，仔细地琢磨起来。
　　
　　凑近了以后他才发现，在这口大鼎上面，鼎身有很多奇怪的图案，有名山大川，也有叫不出名字的珍奇鸟兽，还有密密麻麻的甲骨文。古人经常会在鼎上刻写铭文用来祭祀，以前出土的一些鼎上也有文字，内容大多是祭祀祈福之类的。
　　
　　陈昊伸手轻轻抚摸泛着幽光的青铜大鼎，一颗心也仿佛跟着飘回那数千年前的峥嵘岁月。
　　
　　然后，陈昊的内心忽然多出了一个猜想来，这个猜想非常的大胆，也很夸张，但是对比现在的情况，陈昊觉得自己有可能真的没有猜错！
　　
　　双眼直勾勾地看着青铜大鼎，陈昊脑海里只有一个念头：“九州鼎？！莫非这就是传中的九州鼎？！”
　　
　　夏朝初年，大禹划下为九州，州设州牧。
　　
　　后夏启令九州牧贡献青铜，铸造九鼎。
　　
　　事先派人把全国各州的名山大川、形胜之地、奇异之物画成图册，然后派精选出来的著名工匠，将这些画仿刻于九鼎之身，以一鼎象征一州，所刻图形亦反映该州山川名胜之状。
　　
　　九鼎象征九州，反映了全国的统一和王权的高度集中，显示夏王已成为下之共主，是顺应“命”的。
　　
　　正所谓：“普之下，莫非王土，率土之滨，莫非王臣。”
　　
　　从此，九州成为天朝的代名词。
　　
　　而“定鼎”，则成为全国政权建立的代名词。
　　
　　考古界关于九州鼎一直没有确切的定论，因为迄今为止，考古学家们也只能在历史文献中找到九州鼎的影子，谁也没有见过真正的九州鼎。
　　
　　《墨子耕柱》曰：“昔日夏后启使蜚廉折金于山川，而陶铸之于昆吾……九鼎既成，迁于三国。”（这里的三国指的是夏、商、周）
　　
　　学术界关于九州鼎的看法也分为两派，一派认为九州鼎共有九口大鼎，而另一派则认为九州鼎很有可能是一口九足大鼎，象征王权的高度集郑
　　
　　而此时此刻，陈昊面前的这口九足大鼎，不是跟传闻中的九州鼎极为相似吗？
　　
　　鼎有九足，跟考古专家得出的结论一致，且鼎身上刻着珍奇异兽、山川名迹，跟历史文献中记叙的九州鼎也完全一致。
　　
　　不光是对于后市的考古界，在倒斗一行，如果可以找到九州鼎，那绝对也是一个可以轰动所有人的消息！
　　
　　看来此地绝对不简单，有着传说的永生之地，更有朱棣亲自赠与的镇国宝剑，再加上独一无二的九州鼎。
　　
　　这么看来，这片地带的古国，曾经应该给明朝带来了极大的利益和帮助，否则，朱棣不可能如此赏赐他们，一脸赠送两样珍宝，听之前雪莉杨说，这片地带以巫术盛行，难不成.与这有关！？(本章完)