第23章 序列2的尊名 (第1/2页)

和序列3时只限定部分区域不同，成为天使之后，安吉尔可以响应全世界任何位置的祈祷，而借助某些特殊方法，比如“古代学者”的历史孔隙影像，又或是与她有神秘学联系的镜子，安吉尔可以快速跨越长距离，降临到祈祷者身旁。
　　
　　但作为代价，安吉尔的身体和自我意识不可避免地受到了“灾难”魔女非凡特性内部残余精神烙印的影响。
　　
　　一方面，某个高高在上、让人无法抗拒的意识在她体内苏醒了一点，这个存在视人类为蝼蚁，认为璀璨的文明只是时间长河中不起眼的波澜，在为安吉尔提供魔药中保存的各种知识的同时，时刻有着引发陨石、地震和风暴，摧毁周围一切的暴戾冲动，又有着尽情展现女性魅力，诱惑一切，随之堕落的念头。
　　
　　另一方面，在晋升时安吉尔感受到的那些“锚”又不断在她脑海中浮现，廷根市的值夜者队友，接触不多但却有印象的邻居，塔罗会的成员和贝克兰德的非凡者们，康斯顿城、梦想之城的居民，以及克莱恩、邓恩、戴莉、梅丽莎、雪曼、伊莲，甚至是特莉丝……他们眼中的安吉尔或一身飒爽的中性打扮，或黑发圆脸表情坚毅，或金发飘扬目光如炬，或温柔婉转性格和善……
　　
　　不同的形象共同汇聚成一体多面的“安吉尔·格兰杰”，让她抵御住了非凡特性内部让人疯狂的侵蚀，维持着自我的稳定。
　　
　　这才是天使位格的非凡者需要自己的尊名和信徒的最大原因：形成相应的形象、认知和定位，维持自我，对抗非凡特性精神烙印的污染。
　　
　　之前塔罗会众人讨论的“神灵为了保持人性才需要锚”，不能说是错误，但却较为片面。
　　
　　脑中闪过这些知识，安吉尔看向在特伦索斯特帝国时期就成为“平衡者”的安妮·古斯塔夫，斟酌着询问道：
　　
　　“天使的尊名有哪些特殊性？我沿用以前的‘金色女王’会有影响吗？”
　　
　　这位穿着简朴裙装，赤着双足踩在地毯上的少女显然人性相当充沛，闻言笑了笑回答道：
　　
　　“沿用以前的尊名并不是什么大问题，但你当时设计尊名的主要目的必然是为了仪式需要或让其他人能准确定位你，在描述的内容上会出现偏移……
　　
　　“这在序列3时不会有什么影响，但当你成为天使，需要借助信仰为锚对抗疯狂时，就会成为隐患。”
　　
　　“隐患？”安吉尔反问道，下意识看了一眼放松身体坐回自己办公桌后的阿蒙，“是会让某些心怀不轨的人借助尊名，逆向影响我？”
　　
　　被安吉尔意有所指的言论吸引，阿蒙的分身取下单片眼镜，哈了口气在袖口擦了擦，啧了一声说道：
　　
　　“你觉得为什么正神们在第四纪都拥有自己的具体形象，甚至广为传播，而在第五纪却纷纷改成了圣徽？
　　
　　“和非凡特性内残留的精神烙印一样，信徒眼中的神灵形象也是一种‘污染’，被尊名，被具体造型的雕像引导后，可以逐渐覆盖神灵真正的模样。
　　
　　“因此尊名一定要指向自己的力量来源和权柄范围，不能过于夸张、偏离本身；圣徽则能避免信徒产生统一的形象认知，利用他们作为锚对抗疯狂，却不至于被信徒潜移默化地改变自身。”
　　
　　安吉尔这时想到了贝克兰德地下遗迹中隐藏的雕像，想到了枕着圆月披挂星辰的黑夜女神、抱着婴儿丰腴柔美的大地母神、脚踩海浪手持长戟的风暴之主……
　　
　　原来如此，这就是神灵们在进入第五纪元后纷纷隐藏起自身原本的形象，改为现在的圣徽体系的原因……但第四纪有一千多年历史，祂们的形象或许早已被那些雕像展现的外貌固定下来了……
　　
　　下意识在胸前画了个绯红之月，用来替代脑中脸庞朦胧却异常秀美的女神，安吉尔继续问道：
　　
　　“那我除了尊名以外，也要设计一个属于自己的圣徽？可绝大多数天使并没有这么做……”
　　
　　安妮闻言摇了摇头：
　　
　　“那是因为天使的‘锚’还没富裕到可以挑三拣四的地步，别说用圣徽代替具体形象，避免被信徒的认知污染，许多天使甚至都没法保持相应的人性，会不可避免向着疯狂缓缓靠近。
　　
　　“真实造物主等神灵也一样，祂们的信徒数量甚至不如某些教会的主保圣人，因此需要具体形象来传播信仰，而非以圣徽替代。
　　
　　“在你的这个阶段，利用自身形象和某些文字、图形载体来扩大信徒群体是不错的选择，至于圣徽，可以等再次晋升后再考虑。”
　　
　　文字……她不会也看过《大海盗安吉莉卡系列》吧……安吉尔感觉脸上有些发热，这让她确认自己的“人性”依然充沛，转而问道：
　　
　　“但你似乎不需要太多的信徒来保持自我，也没有利用这些载体固定形象？”
　　
　　

（本章未完，请点击下一页继续阅读）