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第186章 卷完今生卷来世!这仙道......太可怕了!

第186章 卷完今生卷来世!这仙道......太可怕了! (第2/2页)

生生世世,终有得道之日!
  
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  张卫和左慈这個时候就一人捧着一本《张姜子问对》——这是进入雒阳理工学院时首先要掌握的课程。只有弄清楚了仙道的本质,接下去的学习才有意义。
  
  除了这些“问对”之外,雒阳理工学院当中还设立了许多工坊、牧场、农场,甚至还有一间不定期接诊的医馆。理论必须结合实践才行啊!
  
  那些个抛石机、热气球、滑翔机、斩仙台、引雷针、受雷笼、阉小猪、绞盘弩,甚至还有红砖,都是这些工坊和农牧场最先开发出来的。
  
  另外,这些工坊和农牧场现在还有许多正在进行的修仙项目!
  
  毫不夸张的说,这所雒阳理工学院就是一个“仙法之源”,同时也拿捏住了天下所有以“修仙”为目的的道门!
  
  因为雒阳理工的“仙法”是实实在在可以修的!可以通过修雒阳理工的仙法探寻自然大道,还可以提升生产力,造福全人类——这些都是可以通过实践检验的仙法!
  
  对于东汉时期,还在追求“实证主义”修仙的各种道门教派而言,雒阳理工就是他们必须顶礼膜拜的存在!
  
  因为只有雒阳理工可以提供实实在在可验证的仙法!
  
  只要这些道门要实实在在地修仙,而不是彻底脱实向虚,把什么来生、天堂、地狱、末日审判这些根本无法验证是否存在的事物当成根本,那么他们早晚得以雒阳理工为尊!
  
  张卫、左慈跟着张姜进入了课堂,他们现在还听不太明白牛顿第一定律和万有引力,于是就一边听,一边开始拜读《张姜子问对》,越读越觉得找到真理了!
  
  特别是那左慈,在看到《张姜子问对》中解释为什么有些人生来就聪明,甚至有宿慧,有些人却愚笨而不可教时,就忍不住叫上好了!
  
  “好好好解释得太好了!难怪自小吾天资过人,读书可过目不忘,且能速知其大义,原来是因为吾前世就努力追求学问,因而使灵魂之聪慧远胜于常人也!”
  
  张卫也跟着叫上好了:“元放兄说的没错吾求仙半生,皆未得其解,几近灰心,今日拜读《张姜子问对》竟如醍醐灌顶!张姜子,吾当不了你的师叔,你是吾之师尊也!”
  
  《张姜子问对》上解释的确好这是一种积极向上的“来世学说”,大概就是某人今生脑子愚笨,混得不好,但只要活到老,学到老,那灵魂就会变得聪慧,转世以后,就会变聪明了!聪明了,不就能考上好大学好专业了?
  
  这多积极向上?今生考不上北大清华,只要努力学习,来生就会有高智商,北大清华不就考上了?而且这个道理也是经过实践的!刘协今生就比前世要聪明多了,要不然也当不了诸葛亮、庞统、司马懿、周瑜的老师啊而且他已经计划好了,等他打下幽州,就去开一所北大,一所清华,自己出题自己考自己批,一准能考上!
  
  另外,这套“努力到死”的道理,也可以用在习武、经商、当官等各个方面只要够努力,今生不成功,来世一定会在努力的方向上变强,就一定可以更加成功了。
  
  听见张卫和左慈的话,刘协也停止了讲课,只是笑着问二人:“公则,元放,可愿入吾仙门,同求大道,生生世世乎?”
  
  “愿意!”左慈马上回答道,“学生庐江左慈,愿意追随仙帝,生生世世,永不背离!”
  
  “吾张卫也愿意入仙帝门下”
  
  “只是你张公则入吾门下吗?”刘协笑着问,“令兄张师君和五斗米道难道不愿意随吾一起修仙平天下吗?”
  
  张卫一愣:“修仙还能平天下?”
  
  刘协大笑:“如何不能?仙之道,包罗万象,无穷无尽,可用于生产,可使人长寿,也可使天兵无敌,还能教化人心如何不能平天下?
  
  公则,如果阿姜所言不虚,尔等五斗米道在汉中的经营就相当不错,颇合吾之仙道。不过米道的鬼道仙法都不怎么灵验,所以必不能长久,你们还是入吾仙道,受吾仙法,共寻大道,共享太平吧!”
  
  张卫听完刘协的话,马上大礼参拜:“学生愿领五斗米道之众追随仙帝”
  
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