第66章 千岩俱裂 (第1/2页)

关于尘之魔神归终的死，许诺得出两种解释
　　
　　第一种可能：
　　
　　之前提到过的位置就是尘神“化为尘埃飞散”的位置。这个位置往南看，是归离原遗迹的中心；这个往东看，就是震雷连山密宫。
　　
　　震雷连山密宫是什么场所？
　　
　　它拥有“连山之秘”，连山并不是“连着山”，而可能是一位比天理更远古的文明的代言人。连山会呼唤“求索的灵魂”。
　　
　　太巧了，归终就是一位“吾将上下而求索”的灵魂，最爱的就是四处寻找技术和智慧。
　　
　　而连山密宫紧挨着归离原，归终必然也去探索过。
　　
　　但是，在天理看来，现世的魔神去探求远古文明的智慧，就是对天理的最大冒犯。
　　
　　因此授命摩拉克斯斩杀归终。
　　
　　第二种可能：
　　
　　前面第一种可能当然对归终是一击致命的，算是突如其来的天灾。
　　
　　但是依然存在另外一种可能。
　　
　　那就是魔神对于权柄的天然追求欲，对于自身子民的保护欲。
　　
　　两位魔神发生了争斗，其中有一种原因是“人与人之间的【战争】”。
　　
　　归离集是有至少两个族群，甚至可能有三个族群：归终族、璃月族、灶神族。
　　
　　其中归终族是原生土著部落，而后两者都是迁徙而来移民。
　　
　　多族共居数百年，随着人口的增加，归离集的地盘经历了早期的扩张到达了顶点之后，人均资源开始变少。
　　
　　这让原住民和移民之间开始产生矛盾，排外情绪开始在原住民之间蔓延。
　　
　　原住民和移民之间的矛盾，必然反馈到归终和摩拉克斯的身上。
　　
　　双方为了自己子民的利益开始出现争端，双方的联盟出现了明显的裂痕。
　　
　　这就是岩王帝君雕琢磐岩结绿的目的了——为了和平而造的一份贵礼，希望可以让子民们保持和平共处。
　　
　　但是，归终作为特别疼爱自己子民的魔神，不可能为了一柄宝剑就放弃子民的利益。
　　
　　她的子民的愿望召唤她，让她拒绝了摩拉克斯的求和，甚至可能以一种极端的口气驱逐那些来自璃月的璃月人民，要求他们离开归离原。
　　
　　摩拉克斯曾经带着子民从旧璃月迁往归离原，路上极为艰辛。
　　
　　所以，同样疼爱自己子民的帝君，也是非常坚决的拒绝了归终让自己的子民迁徙到别处的做法。
　　
　　那就没有办法了，挚友之间大战一场。
　　
　　黑尘漫天，千岩俱裂。
　　
　　目前我个人倾向于第二种可能，但是也不排除第一1种可能。
　　
　　根据“不动玄石之相”的描述，传说在魔神混战的年代里，岩神曾显露出无边杀伐之相。
　　
　　在诸神之间的厮杀战中，温柔从来不属于岩峦的神主。
　　
　　臧否分明，从无失准；在颠覆天地的混战中，即使故友反目也不会留情。
　　
　　那个传说时代的岩王帝君，碣岩般冰冷的面目之上从未浮现过任何的波澜。
　　
　　据说待尘埃落定，才卸下不动如玄石的神情。
　　
　　这种面向，也是为了贯彻【契约】所必须的。
　　
　　由此可以看出来，第二种可能性还是很大的。
　　
　　而打仗没啥好说，归终虽然能够召唤起漫天的黑尘，但是在力量方面还是不如岩王帝君摩拉克斯的。
　　
　　为了保护自己的子民，摩拉克斯毫不客气的斩杀了“为了保护子民利益的好友”。
　　
　　但是，这一场交战对于岩神来说，还是挺伤的。
　　
　　杀死旧友对他来说，实属情非得已，也可能是他后来选择支持冰之女皇的重要原因之一。
　　
　　在数百年乃至上千年的两族共处时间里，归终和另一位璃月仙人——留云借风真君成为好友，并把自己制造各种机械的知识教给了这位仙人。
　　
　　归终为了保护原住民的利益，在与外来者帝君的战斗中阵亡。
　　
　　她和摩拉克斯的战斗炸平了明蕴镇的山峦，崩塌的山石堵塞了碧水河的入海口，形成了堰塞湖。
　　
　　并导致河流改道，淹没了她曾经辛苦经营的归离原。
　　
　　归终与钟离的战争，记录于归离原的石碑。
　　
　　归离原石碑确实没有说钟离打死了归终，但是归离原的石碑都是归终的子民留下的，只有归终的子民知道归终四诫。
　　
　　钟离将子民回迁天衡之南后，就放弃了农业生产，专攻采矿冶炼和航运贸易，建立了璃月港。
　　
　　这种GDP模式的转换说明，归终那些精通农耕的子民，大部分都没有跟随钟离南迁。
　　
　　归离原被毁之后，归终的子民不愿意跟钟离迁徙。
　　
　　有一部分人可能寻找其他魔神庇护，也有一部分人继续留守归离原，并留下了大量石碑，记录了当年的战争。
　　
　　如果不是对钟离有怨恨，为什么不跟着钟离迁徙？
　　
　　

（本章未完，请点击下一页继续阅读）