第三百一十一章 大赦证 (第2/2页)

蛇发魔女的名号便由此而来。
　　
　　她不喜欢神圣教会，更是担心会因此而暴露身份。
　　
　　虽然她体内人类血脉成分更多一些，但是万一呢？
　　
　　安妮拉不动爱丽榭，见到姑娘铁青的脸色便安慰道：“别紧张，这里只是教会一个办事处而已，没有那么多仪式。”
　　
　　爱丽榭犹豫了片刻后，也走入了教堂，入眼便看到了神圣之主的雕像。
　　
　　它静默的凝视着自己。
　　
　　而爱丽榭也没感受到任何被审判的气息。
　　
　　果然都是谎言。
　　
　　所谓异族会被审判，都是虚假编造的故事，它固然拥有神力，却也不能分辨邪恶和善良，不过是能对不属于此世的力量产生反应罢了。
　　
　　她按捺着心绪的变化踏入教会内部。
　　
　　办事处的人员是一名牧师，微笑着打了个招呼
　　
　　“爱丽榭·歌德……恭喜你成为二阶魔法师。”
　　
　　“递交上去的资料已经经过了教会的审核和复查。”
　　
　　“从今天开始，你已经被许可进入地狱中探索，这是你的‘大赦证’，请收好。”
　　
　　牧师将一枚白色的吊坠放在了桌案上，它的外表看上去就像是一对纯白色的翅膀张开后，拥抱住中央的宝石。
　　
　　很漂亮的一件挂坠，抚摸上去有着冰凉的触感。
　　
　　但比起它的外表，真正重要的是它的功能性。
　　
　　这是通往‘地狱’的钥匙，对每一个罗马的超凡者来说，其重要性就好比‘龙脉印’之于大夏的超凡者，都是通往特殊境界的必须品。
　　
　　这也是神圣教会之所以重要的理由，它颁发的大赦证是罗马超凡者进入地狱的唯一合法途径。
　　
　　干涉不干涉生产力姑且不论，只要和‘大赦证’绑定在了一起，那么神圣教会就有存在的必要性和合法性。
　　
　　说起‘大赦证’的来历，不免会提到‘大赦’这个概念的形成。
　　
　　肯定有人听过历史上的赎罪券这玩意，但实际上，它并不叫赎罪券，也不能赎罪。
　　
　　虽然反应过来叫赎罪券，但它的词汇本意就是‘大赦’。
　　
　　那么，何为大赦呢？
　　
　　提及大赦就必须提及教会中的一个概念，神话传说里，人死后，会进入天堂或者地狱，善人进入天堂，恶人坠入地狱，但是很多人不是非黑即白，那些不善不恶或者有善举也有恶行之人该怎么办？
　　
　　教会对此打了一个补丁，增加了新地区‘炼狱’。
　　
　　炼狱就是用来筛选甄别的地方，在这里普通人会承受‘惩罚’，惩罚结束后，你干净了就可以上天堂；但对于恶人来说，还是要下地狱受苦。
　　
　　所以赎罪券不能赎罪，罪人还是要下地狱。
　　
　　那么大赦就是基于这种理论而诞生的说法。
　　
　　既然一个人的‘恶’需要被惩罚，那么‘善’呢？
　　
　　教会的概念中提到一点，那些圣人们所行的善是不可计量的，已经超过了他们足以上天堂的标准，多的溢出来了，那么溢出的这些‘善’，就会被教会储存起来，形成一个善功的库存，并且可以根据教宗的意志调配给其他人。
　　
　　得到了‘善’的人，就可以免除在死后在炼狱中受到惩罚。
　　
　　所谓‘大赦’，指的就是用圣人溢出来的‘善’将这种炼狱里的惩罚消除。
　　
　　每次教宗举行大赦都相当于一次限时的庆典活动，来到什么地方朝圣就可以获得大赦，后来才发展出了‘自己来不了，捐赠财物也行’的购买赎罪券的玩法。
　　
　　而在罗马的大赦证则更为特殊，它更具实用性。
　　
　　牧师继续说道：“进入地狱，会导致你们的灵魂被地狱的罪恶气息所污染，大赦证可以让你们免于被污染。”
　　
　　“但是大赦证也有极限，需要每年一次进行净化，所以每一年就要重新办理一下。”
　　
　　“记录在案之后，我们会提前一个月对您进行通知。”
　　
　　“若是弄丢了，需要及时来补办，没有大赦证就进入地狱是极其危险的事。”
　　
　　“请务必一定要注意，许多邪法师都是因为没有大赦证擅自进入地狱才导致的灵魂污浊。”
　　
　　说完了基本的规则。
　　
　　中年牧师将东西挂到了爱丽榭的脖子上，忠诚的祝愿道：“我代替教会集体人员对你表示感谢，希望你能为净化地狱奉献一份力量，孩子。”
　　
　　如果爱丽榭不是戈尔贡，这时候一定会表示感动吧。
　　
　　可惜神圣的光辉并不会笼罩于我。
　　
　　祂也绝不会垂青于我。
　　
　　会垂青我这样魔女的……只有编者。
　　
　　(本章完)