第439章 什么关系？ (第1/2页)

许伯安听得出来，这是陈诗诗弹奏盆景世界特色乐器南琴的音乐声响。
　　
　　南琴这种乐器和现实世界的古典琵琶差不多，许伯安之前曾经把“十面埋伏”的曲子让陈诗诗演奏过，非常的适配，简直是无差别代入，甚至因为陈诗诗足够专业的原故，听起来比许伯安网上搜到的琵琶音乐还要好听，许伯安发在快音短视频app上，曾经广受好评。
　　
　　不过陈诗诗眼下演奏的这个曲子倒不似“十面埋伏”那种激扬刺激的曲目，听起来更像是一种诉说心中忧愁的曲子。
　　
　　这首曲子旋律悠长，如泣如诉，如同夜幕下悠长的思绪，缠绵悱恻，又如同月光洒满寂静的庭院，清冷中带着一丝温暖，让人在哀伤中感受到一种淡淡的慰藉。
　　
　　曲子的节奏时而平缓如溪水潺潺，时而激昂似山涧瀑布，曲中的每一个音符都仿佛是一幅幅生动的画面，将人们带入那遥远而熟悉的故乡，小桥流水、炊烟袅袅、老树昏鸦……一幕幕场景在脑海中浮现，引人无限遐想。
　　
　　甚至连盆景外的许伯安，都开始想起了自己的幼年时长大的村落，想记忆中那里的一草一木，一个石头，一条路。
　　
　　看来，这是一首思乡曲。寂寥之夜，独在异乡的陈诗诗这是想家了啊！
　　
　　一直到曲子演奏完，许伯安才缓过神来。
　　
　　陈诗诗的音乐造诣，那可真不是吹的，绝了！
　　
　　许伯安这个工科生文化造诣不好，面对这种情况，着实就只能是“只恨自己没文化，一句好棒走天下”！
　　
　　陈诗诗一曲终了，竟然把许伯安隐藏在心底里的乡愁勾了出来，着实了不起。
　　
　　许伯安的视线下意识的扫过燕小九，才发现他也是听的如痴如醉，甚至双目都流出了泪花。
　　
　　许伯安不由得寻思，看来还是人家自己世界的人懂自己世界的曲目，自己这外界的人领悟的还是不够透彻啊。
　　
　　许伯安这面念头刚落下，却见燕小九那原本坚毅的眼神忽然变得深邃起来，甚至还染上了红血丝，片刻的功夫居然有两滴泪花滚了出来，继而，双目似泉涌，泪如雨下。
　　
　　许伯安见状惊诧不已，好家伙，这么感性的嘛？这曲子虽然演奏的很好，引人入胜，仿佛能让人身临其境的感悟心底的那份乡愁。
　　
　　但是好歹燕小九是个大男人啊，而且做的还是捕头这种硬汉的职业，按理来说他应该是那种坚毅刚强的性子才对，眼下这眼泪怎么说出来就出来了，都不需要酝酿的吗！
　　
　　不过转念一想，他的家都已经没了，想起来确实悲惨。全家上下三十多口家人啊，只剩他一个了！想必他也是想起来这些悲惨的遭遇了。
　　
　　男儿有泪不轻弹，只因未到伤心处！现在的情况，燕小九肯定是到了伤心处了。
　　
　　许伯安叹了口气，宽慰他说道：“好了燕小九，克制一下。如果你家人看到，也不希望你这么难过的，振作起来吧！”
　　
　　燕小九泪目放空，哽咽道：“让山神爷爷见笑了，本来我还能挺住的。可是刚才我忽然出现幻觉了。我听到我母亲在我小时候经常弹奏的曲子，我知道这是我的错觉，母亲大人早已不在人世间了。”
　　
　　许伯安的脸色瞬间怪异起来，这事儿还真是巧了，陈诗诗和燕小九不仅房屋的样式大差不差，连音乐都是当地的特色，这两位老乡家的距离恐怕距离还蛮近的。
　　
　　许伯安宽慰道：“听到家乡的流传曲目，也算是乡音了，你能有这样的反应也很正常的，你母亲在天之灵，能看到今天你的这番成就，也一定会很欣慰的。”
　　
　　燕小九摇了摇头，道：“这曲子倒不是苍南道流传的，其实应该是京都流传的曲子，我母亲是京都人，远嫁苍南道后就再也没回过娘家，想家的时候就弹弹这个曲子。听的多了，我也就觉得习惯了。”
　　
　　听燕小九这么说，许伯安才知道这曲子是京都的，看来陈诗诗是在聚香坊培训时学到的。
　　
　　燕小九似乎是找到了倾诉的对象，继续说道：“母亲大人结合苍南道的风俗，对这曲目进行了一些改变，让这曲子变得更加空灵悦耳、婉转动听，因为这曲子从未传授过别人，我都已经很久没有听到这曲子了，要不是刚才代入了回忆之中，我都快忘了这曲子的音调了。老天有眼，让我能再次回想起来。”
　　
　　听到燕小九的话，许伯安震惊了。
　　
　　他说，这曲子他母亲改动过，没有传授过别人，那么就应该是无人会弹才对，可是眼下，陈诗诗又为何会弹奏呢？
　　
　　如果说陈诗诗会弹奏京都流传的曲目，那还能说是聚香坊教会的。
　　
　　但是这首人家燕小九的母亲个人亲自改编的曲子，从未传授过别人，那陈诗诗绝对不可能会！
　　
　　可是眼下，陈诗诗又实实在在的演奏了出来。
　　
　　这就说不通了！
　　
　　总不能说，陈诗诗是燕小九的母亲二次投胎转世，还继承着部分关于乐曲的记忆吧！
　　
　　这未免有点儿太扯淡了。
　　
　　许伯安想了想，慎重的问道：“燕小九，我问你，你刚才说，你母亲亲自改编的这首曲子，从未传授过任何人？”
　　
　　燕小九点了点头，道：“从来没有，因为母亲是京都嫁到苍南道的，两地文化差异很大，语言也不是很好沟通，母亲甚至很少出门，也就没有什么好朋友，大多数时候都待在家里，自己靠着琴棋书画自娱自乐。”
　　
　　燕小九所说的她母亲当时的生活状态，许伯安倒是理解，眼下盆景世界中大景朝的时期，大约就像是封建社会时候的情况，对于女人来说是很不友好的。
　　
　　富贵人家的女人未成婚之前，几乎就是“养在深闺人未识的状态”。
　　
　　即便是成婚之后，条条框框的规矩也非常的多，不似男人那样潇洒。
　　
　　再加上燕小九的母亲是个外地人，听这“琴棋书画”的能力，怕也是京都富贵人家的千金，外嫁之后面对陌生的地方，语言风俗也不通，想必更难融入当地的圈子。
　　
　　若是普通人家，兴许还得因为吃穿用度不得不抛头露面的挣钱维持生计，可按照燕小九的说法，他们家的条件还算富贵，不愁吃不愁穿的还有大宅子住，这样的话，燕小九的母亲就更没必要出门做活儿了，所以在一定程度上，也限制了她被动融入当地的一些机会。
　　
　　

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