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第274章:轰动:燕然勒石的石刻,找到了……(求订阅)

第274章:轰动:燕然勒石的石刻,找到了……(求订阅) (第2/2页)

这是他们的史书记载的。
  
  不过欧州那边的史书记载比之中国这一边更不详细了,此前他们也是头晕。
  
  但现在。
  
  他们感觉,匈牙利的祖先应该是从亚洲那边迁徙过来的。
  
  也正因为迁徙的原因。
  
  所以从语言上来看,匈牙利与欧洲一系列的语言也完全不一样。
  
  是的。
  
  英语,德语,法语,西班牙语……虽然他们并不一样,但他们其实有很多相同的。
  
  本质上来说,他们在最早的时候是同一个语种。
  
  但这一些语种,与匈牙利语却完全不同。
  
  这么一看,你就会发现,匈牙利与欧洲有些格格不入。
  
  此外。
  
  姓名也一样。
  
  欧州大部分的姓名是名在前,姓在后。
  
  但匈牙利人不一样。
  
  匈牙利人与汉民族一样,姓在前,名在后。
  
  不只是姓名。
  
  包括地址也是一样。
  
  他们写地址,也是先从城市,再到街道,然后是自己的家,这和亚洲的思维方式是一样的。
  
  可在欧洲,没有人会这样写。
  
  在这里面,还有一个非常有意思的发现。
  
  匈牙利语与突厥语存在着800多个单词字义上是一样的。
  
  至于你问,突厥又不是匈奴。
  
  事实上匈奴并不是一个民族,他是由多个民族组成的,突厥就是匈奴里面的一支。
  
  第三,从文化来看。
  
  匈牙利的文化与欧洲也很不一样。
  
  相反,与中国倒是有很多相同的地方。
  
  比如他们的饮食,他们在饮食这一块也有不少与中国是一样的。
  
  他们那里有一个非常知名的菜,叫做土豆烧牛肉。
  
  呵呵,不知道的你还以为是来到了中国。
  
  此外。
  
  他们还有一个民族乐器,唢呐。
  
  你没有看错,就是唢呐。
  
  唢呐也是匈牙利的民族乐器。
  
  是不是很神奇?
  
  如果将这一些全部加起来的话。
  
  可能。
  
  暂时还是不能证明匈牙利人就是匈奴人的后裔,但至少,你已经有了相当大的怀疑了。
  
  ……
  
  “陈凡老师,陈凡老师。”
  
  “朱台长,什么情况?”
  
  “跟我走。”
  
  “去哪。”
  
  “北蒙。”
  
  “北蒙?”
  
  百家讲坛的影响力实在是有一些大。
  
  大到。
  
  这不仅让整个媒体都是议论纷纷。
  
  与之同时,北蒙那边却是发现了一个重料。
  
  “去北蒙做什么?”
  
  “您之前说的燕然勒石的证据,可能要找到了。”
  
  “啊……”
  
  陈凡一愣。
  
  他还准备着开讲第二期百家讲坛呢,没想到就来了一个炸。
  
  要知道。
  
  虽然陈凡讲了不少历史,但也不是所有的历史都能找到证据。
  
  比如霍去病的封狼居胥,到现在为止,陈凡也不知道狼居胥山在哪里。
  
  至于燕然勒石的燕然山,于狼居胥山一样,也不知道在哪。
  
  不是这个地方不存在,而是几千年过去,地名,山名,早与原来完全不同。
  
  2000多年之后再去当时窦宪的证据,那就太难太难了。
  
  就算是有证据,很有可能也消失于时间的长河当中。
  
  “我去,朱台长,你说的是真的?”
  
  “我还能骗你不成,北蒙大学那边负责人给我打了电话。”
  
  “太好了,我们现在就去。”
  
  “哈哈哈,激动吧,陈凡老师,我也十分的激动。走,我们边走边说……”
  
  东方卫视这一边的动作,自然也被一众看客注意到了。
  
  好吧。
  
  不注意到也不行。
  
  为了增加这一次事件的影响力,东方卫视直接就来了一个全程直播。
  
  “我靠,陈凡老师准备去哪?”
  
  “好像去北蒙。”
  
  “北蒙?”
  
  看着东方卫视电视台,陈凡与一众工作人员前往北蒙,不少观众无比的意外。
  
  “听说,北蒙那边有两个牧民在蒙古高原的杭爱山上,发现了一处摩崖石刻。他们不知道这个石刻是什么意思,于是就上报给了北蒙大学历史系。但北蒙大学历史系倒是认识这里面的字,但却不知道石刻里面记载的内容是真是假。直到,当陈凡老师在百家讲坛说到窦宪【燕然勒石】之后,北蒙大学就打电话邀请陈凡老师前往那里进行辩识……”
  
  此时。
  
  画面当中,镜头对准着陈凡。
  
  “朱台长,这个石刻是在哪发现的?”
  
  “在北蒙的杭爱山那边,不过,现在北蒙已经不属于我们国家。”
  
  “嗯。”
  
  陈凡点头。
  
  不过当时的北蒙与南蒙都属于中华。
  
  “从窦宪北去三千里来看,确实符合燕然勒石这一个地点。”
  
  2000多年过去,那里早已经不叫燕然山了。
  
  所以。
  
  很多人也不知道燕然山在哪。
  
  “陈凡老师,您知道窦宪燕然勒石写的内容吗?”
  
  “按史书上记载,燕然勒石是窦宪请班固所写,题目应该叫做《封燕然山铭》,所写的内容应该是记录当时窦宪北击匈奴的情景。”
  
  不过整个铭文陈凡不记得了。
  
  陈凡只记得这里面最后一句诗。
  
  说着。
  
  陈凡不自觉便念了起来:“铄王师兮征荒裔,剿凶虐兮截海外。夐其邈兮亘地界,封神丘兮建隆嵑,熙帝载兮振万世!”。
  
  意思也很简单。
  
  他说的是:威武王师,征伐四方。剿减凶残,统一海外。万里迢迢,天涯海角,封祭神山,建造丰碑。广扬帝事,振奋万代。
  
  这便是史学家班固所写。
  
  ……
  
  次日。
  
  在陈凡办完一切手续之后,陈凡与朱台长等一众东方电视台工作人员,还有几位国内这一边的史学大家,前往了北蒙。
  
  此时。
  
  北蒙大学历史系,以及北蒙那边的学者,负责人,也在杭爱山等候着众人。
  
  “陈凡老师,您好,您好,我是北蒙大学历史系讲师,也是这一次的负责人,我的中文名字叫做卢爱明。”
  
  “爱明老师,您的中文说得真好。”
  
  “北蒙与中华渊远流长,不只是我,我们这里也有很多人会说中文。”
  
  一翻客套,卢爱明带着陈凡等人来到石刻所在地点。
  
  并且。
  
  卢爱明还向陈凡介绍着当时的情况。
  
  “当时发现这一块石刻的时候上头并不是很重视,好在我发现图片里的字迹,所以才向上头请示。结果,在我看到您在百家讲坛的节目时,我才明白,这一块石刻上面的内容。”
  
  一众观众,眼睛一眨也不眨的盯着镜头。
  
  此时。
  
  镜头拉长,横扫到了整个的杭爱山。
  
  这里处于蒙古高原。
  
  2000多年之前,大汉曾经带领着一众部队北征匈奴。
  
  “看,就是那一块石刻。”
  
  众人纷纷上前。
  
  只看到前面一个小山坡上,显现着一块摩崖石刻。
  
  上面刻满了密密麻麻的字迹。
  
  看情况,这一块摩崖石刻,前期得到了北蒙大学这一边的保护与清理,字迹采用的是以隶书的方式刻之。
  
  陈凡有些激动,登上了脚手架。
  
  这会儿,镜头已经对准了这一块石刻。
  
  字首正是陈凡之前写说的:“封燕然山多铭”。
  
  “我的天。”
  
  “真是封燕然山铭。”
  
  “啊啊啊……”
  
  电视机前一众看客激动的叫了起来。
  
  陈凡忍着激动,读起了《封燕然山铭》的内容:惟永元元年秋七月,有汉元舅曰车骑将军窦宪,寅亮圣明,登翼王室,纳于大麓,维清缉熙。乃与执金吾耿秉,述职巡御。理兵于朔方。鹰扬之校,螭虎之士,爰该六师,暨南单于、东胡乌桓、西戎氐羌,侯王君长之群,骁骑三万。元戎轻武,长毂四分,云辎蔽路,万有三千余乘……
  
  读完。
  
  陈凡又进行翻译了一遍:于是登高阙,下鸡鹿,经荒野,过沙漠,斩杀“温禺鞮王”,用其血涂鼓行祭;用“尸逐骨都侯”的血来涂刀剑之刃。然后四方将校横行,流星闪电,万里寂静,野无遗寇。于是统一区宇,举旗凯旋,查考古传图籍,遍观当地山河。终于越过“涿邪山”,跨过“安侯河”,登燕然山。践踏冒顿的部落,焚烧老上的龙庭。上以泄高帝、文帝的宿愤,光耀祖宗的神灵。下以稳固后代,拓宽疆域,振扬大汉的声威。此所渭一次劳神而长期安逸,暂时费事而永久安宁。于是封山刻石,铭记至德。
  
  冒顿就是匈奴单于,他首次统一了北方,建立匈奴帝国。
  
  所以封燕然山才有写,蹑冒顿之区落,焚老上之龙庭。上以摅高、文之宿愤,光祖宗之玄灵;下以安固后嗣,恢拓境宇,振大汉之天声。
  
  最后的辞曰,正是此前陈凡在路途当中所念的诗句。
  
  而在这一刻。
  
  东方电视台收视,彻底炸了。
  
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