第二十二章：佛道相争锋，无双欲向东 (第2/2页)

佛教的目标是让诸国主信奉即可，于是道教前期被打的半身不遂，后来就改变了策略，放弃了建立道国，这才站稳了脚跟。
　　
　　对宗教的存在，洛氏抱有的态度是放任，毕竟洛氏曾经经历过上古殷商那种残酷的人祭宗教。
　　
　　无论是佛教还是道教，在洛氏看来，都是温顺的小绵羊，尤其是佛教，一看就很懂事，首先开创了吹捧素王的道路。
　　
　　哎。
　　
　　这就很上道啊。
　　
　　道教相比佛教的确是危险了一些，毕竟一直想着建立道国，这是有点不符合洛氏想法的，毕竟如果要建立神权国家，洛氏早在邦周时就建立了。
　　
　　但世上只有素王这一位真神，素王又整日沉睡，不可能时时刻刻盯着人间给解决困难，那道国这种存在，就很没有必要，当做精神上的慰藉就足够了。
　　
　　在无双国中，随处可见僧侣和道士，还有许多信徒，有明显的汉人面孔，有明显的西域面孔，还有大量的混血面孔，有的人穿着道袍，但是却带着念珠，让人颇为迷惑，但这就是如今西域的主流，那就是融合。
　　
　　在广袤的国土中，建着寺庙和道观，寺庙和道观中的道士和僧侣都忙忙碌碌的，毕竟除了要每日诵经之外，还要种地或者放牧。
　　
　　虽然他们是道士和僧侣，但该交的税还是要一分不落的，不好好种地或者放牧，到时候交不上税，那问题就大了。
　　
　　不仅仅是无双国，在大多数国度中，实际上都如此，只有那些有名的僧侣和道长才能免除这些东西，那些人实际上就相当于权贵，是统治阶级，在这个时代，有特权也是正常的。
　　
　　洛氏统治这里已经两百年了。
　　
　　从先汉孝武皇帝时就开始，到如今，整个国度依旧是欣欣向荣，这算是小国的一个优点，不像是庞大的王朝那样容易衰败。
　　
　　刘氏在这里有两个诸侯王，都是本该流封建的，但西域实在是过于特殊，对血统的要求比较高，中原皇帝一直换，宛如走马观花一般，就耽搁了下来。
　　
　　到了后汉一朝，刘秀已经没有资格去换这两个诸侯王了。
　　
　　不过这两个刘氏诸侯国现在也不算是稳定，内部的争斗严重的很。
　　
　　王族之间互相残杀，不断的争夺王位，无双侯都不知道该帮哪一个，因为就没有一个无辜的人，按照洛氏的道德标准，都该死。
　　
　　无双侯府。
　　
　　这里几乎每日都门庭若市，各个国家的贵客前来交流，通行无双侯国的商人前来拜访，以及无双侯国的政治中心，这里的主人能影响到整个西域。
　　
　　虽然基本上每年都有人反叛，但这个世界就是如此，总有人脑子抽了，觉得自己又行了，如果每个人都聪明、睿智、理性，这个世界就不会有那么多的不可预料。
　　
　　书房之中，当代无双侯洛空，手中正不断摩挲着一封从中原而来的圣旨，是朝廷的勤王诏书。
　　
　　他的表情很是纠结，良久，才微微叹口气道：“去见母亲吧。”
　　
　　(本章完)