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第一千一百五十四节 石渠阁会议

第一千一百五十四节 石渠阁会议 (第1/2页)

想到就做,离开义偌的寝宫后,刘彻立刻就让汲黯去绣衣卫和石渠阁皇家档案馆,抽调了全部的天下学派档案。
  
  作为穿越者,刘彻早在四年前,就已经着手为天下所有学派,以及其主要学苑和主要成员,建立了相关的情报档案。
  
  包括其学派的宗旨、诉求以及主要成员的出生、经历乃至于曾经写过的著作,公开发表过的言论。
  
  统统建立档案,按照名目细分。
  
  所有人的过去和现在,一目了然。
  
  刘彻用了两天时间,将这些相关情报和资料,粗粗阅览了一遍。
  
  然后,他就叹道:“想不到,诸子百家,居然发展得如此……”
  
  “昌盛啊……”
  
  数年之间,连他都没有怎么察觉的时候,甚至连天下人估计都没有切身的体会。
  
  但诸子百家的各个的派系的变化之大,却是只能用天翻地覆来形容!
  
  以儒家为例。
  
  现在,儒家主要由七个大山头。
  
  主张春秋微言大义,高举诸夏主义和华夷之辨大旗的公羊派。
  
  认为应该亲亲相隐,团结友爱,大家一起河蟹发大财的谷梁派。
  
  还有坚持自己才是真正的《诗》传人,而对方是异端的楚诗派和韩诗派。
  
  重视民生,坚持仁才是世界真理的思孟学派。
  
  以及同出一源,但更加激进的重民学派。
  
  还有对以上所有学派全都嗤之以鼻,个个都喷的荀子学派。
  
  你以为这样就够了?
  
  错!
  
  大错特错!
  
  公羊学派有胡毋生和董仲舒之别。
  
  谷梁学派有到底是亲亲相隐,还是有条件的亲亲相隐的派系之分。
  
  楚诗派虽然有鲁申公坐镇,但鲁申公到底年纪大了,而且,因为受到鲁儒的牵连,所以内部各种思潮泛滥,几乎都快打成一锅大杂烩了!
  
  就连长期以来一直被儒家其他派系打压,被官府敌视的思孟学派,在重新获得了发展机会后,也不可避免的分裂了。
  
  思孟学派内部的几位巨头,最近两年,就一直在争论到底是子思先生的学问更好还是孟子的思想更好?因此闹得不可开交!
  
  甚至几乎都要发展到水火不容的地步了!
  
  至于其他诸如鲁儒派系、曾氏之儒、颜氏之儒,齐儒、秦儒等等大大小小的派系足有三十多个!
  
  正应了当年韩非子对儒家的评价:世之显学,儒墨也。儒之所至,孔丘也。墨之所至,墨翟也。自孔子之死也,有子张之儒,有子思之儒,有颜氏之儒,有孟氏之儒,有漆雕氏之儒,有仲良氏之儒,有孙氏之儒,有乐正氏之儒。……故孔、墨之后,儒分为八,墨分为三,取舍相反不同,而皆自谓真孔墨!
  
  嗯,现在也是如此。
  
  大家都说自己才是正统,其他人都是异端学说,是歪曲先贤的伪儒,相互攻仵不已,内部更是乱的跟开演唱会一般,叽叽喳喳,什么声音都有……
  
  儒家如此混乱,法家和黄老派又能好到那里去?
  
  申韩、商君、李悝、慎到,高举着先贤的旗号,法家内部各个派系,唇枪舌战,打个不停。
  
  彼此之间,竞争异常激烈。
  
  即使是看上去主张清静无为,不喜欢争斗的黄老派。
  
  齐黄老和秦黄老之间的分歧,实际上已经大到了天上去。
  
  他们现在没闹开,既是因为他们本性不爱争吵,但同时也有着因为黄老派的巨头都已经是七老八十的老人,没有力气争吵的缘故。
  
  就连墨家,实际上也悄悄的分成了两个派系。
  
  一派朝着探寻物理规则,化学衍生以及天地星辰规律的大道狂奔不已。
  
  而另外一派,则截然相反。
  
  他们才不管什么物理定律,化学反应,他们只想做现在可以实现的,技术上能够大规模普及开来,能够马上有利于国家和人民的创造。
  
  这两派,现在虽然分歧不大,而且紧密团结。
  
  但天知道几十年后,他们会不会打起来?
  
  毕竟,墨家在历史上,可不止有过一次的理念之分和道路争论。
  
  而每一次争论和分歧,发展到最后,必然会有人带人分离。
  
  譬如许行先生当年从墨家脱离,建立农家。
  
  看上去,也就只有一个杂家,因为地处安东之地,只顾着蒙头发展,暂时没有力气内讧和内斗。
  
  粗粗统计了一下,刘彻就发现,现在天下大大小小,有着成员超过一百的学派派系,就起码有一两百个。
  
  其中在一郡或者多郡之中存在影响力的学派,几乎有将近一百个。
  
  主流的学派,林林总总也不少于三十!
  
  任何看到这个数据的人,都会知道,自春秋战国之后,又一次激烈而影响深远的思想大碰撞和大融合,其实已经近在眼前。
  
  诸子百家,将再次捉对厮杀。
  
  不过,与春秋战国的那一场思想大碰撞和大融合不同。
  
  春秋战国的百家争鸣,在实际上是因为宗周的秩序崩溃而带来的必然结果。
  
  诸子百家的先贤们,目睹了列国混战,生民涂炭的惨状。
  
  为了救亡图存或者再造太平,而纷纷各抒己见。
  
  孔子认为世界的问题根源,在于成周礼法的崩溃,于是主张复古,克己复礼,认为只要回到宗周时代,天子执掌天下,礼乐秩序井然的时代,就可以避免悲剧的发生。
  
  而孔子的学生子夏先生,游学天下,目睹了秩序混乱带来的可怕现状,于是在魏国讲学,结合了子产先生等先贤的经验和理论,进行汇总,从而诞生了法家。
  
  法家主张大一统,一切唯上,用法律和秩序约束人民,管理人民,尽地力之教,最终富国强兵!
  
  而与此同时墨翟先生,高举兼爱非攻等大旗,站到儒家的对立面,开始挽起袖子要大干一场!
  
  自儒法墨之后。
  
  以齐国稷下学苑和列国的学官老人为首的先贤们,在管子、尸子等先贤的基础上,以黄帝和老子为旗号,宣扬清静无为,无为而治,与民休息。
  
  这就是黄老派的诞生。
  
  自是之后,又有名家、杂家、家、兵家等无数个学派崛起。
  
  一时间神州尽人杰。
  
  

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