第七百三十二节 国情咨文（3） (第2/2页)
其他人更是纷纷对他们行以注目礼。
无论是这些家伙违背天子所说的‘天意’禁止士民出入，还是他们‘不能明朕内志’，怎么看，这些家伙都是一副药丸的模样啊！
但在政坛上，从来就只有锦上添花，而很少会有人雪中送炭。
甚至多数列侯都有一种——看到你有麻烦，我就觉得很爽的心理。
“所谓惩前毖后，治病救人，朕希望，以后这样获罪于天的事情，公卿列侯士大夫，都不要去做……”刘彻看着那些家伙说道“勿谓言之不预也！”
这些家伙顿时就立刻全部躬着身子，低着脑袋，乖乖的趴在地上，一动不动。
天子都用如此严厉的口气责备了。
他们哪里还站得住呢？
起码也要罚酒三杯，表态下不为例！
甚至有些家伙已经股战不已。
刘氏在抓人小辫子治罪方面的天赋，可是已经升满了！
这些家伙几乎全部在心里决定，回去以后，就让人打开道路，不再阻止民众出入。
当然，这也刺激了这些家伙纷纷决定，回去后，就组织人手，前往自己的加恩封地开采资源。
陛下既然不让我们组织民众出入，那我们自己就先占了坑，把黄金采光先。
总不能说，我们采自己封国的资源，也有罪过吧？
刘彻却是懒得理会这些家伙。
左右不过是一小撮渣渣，他们要是在这样的警告后，还我行我素，那就只能让廷尉去讲道理了。
反正，每年清理一批跟不上自己脚步的贵族士大夫，有利于国家健康跟社会稳定。
“再来谈谈南越的事情……”刘彻继续说道：“南越王赵佗，已然自番禹出发，来长安朝觐朕……朕已经下令，让少府修葺秦始皇陵园和历代秦王陵墓，并命人选取五十户农户为秦始皇守陵，此先王之训！”
这个事情，其实早就该做了。
所谓兴灭国，继绝世，封三代之后。
这是自汤武鼎革以来的中国传统。
同时也是现实的需要。
若是，万一以后刘家被人推翻了，那刘氏子孙，也还是能享受享受祖宗余荫，过几年富贵生活。
善待前朝的面子工程嘛。
但在汉室，却因为********和种种原因，别说秦之后了，就是姬周之后，也没有封。
直到刘彻上台才开始着手此事。
然而，刘彻却不仅仅只想遵循传统和为子孙考虑，留后路。
他想要得到更多！
这次赵佗入朝，就是刘彻实行自己的计划的一个最好契机。
想想看，两千年后，****为了统战需要，都不得不捏着鼻子，对空一格大唱赞歌，国共死仇，也能握手和解。
秦汉的历史遗留问题，在统一国家的旗帜下，自然也可以解决了。
“除此之外，朕还已经决定，封故秦南海尉任嚣为安越候，为其在骊山起陵，与秦始皇陵墓隔山相望，以褒忠臣，还会特准南越王祭拜秦始皇陵墓……”刘彻慢慢的说道。
毫无疑问，这是一个口子。
这个口子一旦打开，秦的话题，也就不会那么禁忌了。
文人士大夫和思想界舆论界，就都可以来讨论讨论，秦朝到底是为什么灭亡的？
而不是跟之前一样，对秦的灭亡，一句话就给出答案——因为它是坏蛋，不得人心，所以高皇帝斩白蛇，起义兵诛之！
真理素来越辩越明。
更重要的是，通过这样一场讨论。
某些迂腐和根本没有经过大脑的说法，就可以休矣。
而秦朝已经灭亡了几十年了，姓赢的王室，不是被项羽咔嚓了，就是死在秦末的宫廷斗争之中。
即使现在还有，也都早已是泯然路人。
再也构不成对汉室政权的任何威胁。
所以，这个问题，刘彻真是可以放心大胆的提出来。
只是……
刘彻看了看太学方向，他有种直觉——这次儒家，大抵又要撒泼打滚耍无赖了。
毕竟，人家可是天天拿着焚书坑儒这个事情当做自己的王牌来打。
借此来博取同情，顺便争取民众支持。
所以，一旦思想界跟舆论界开始讨论秦亡的前因后果，就必然会有人去翻故纸堆，一翻故纸堆，所谓‘焚书坑儒’恐怕就成了笑话了。
然后，天天嚷嚷着暴秦无道，焚书坑儒，秦始皇坏死了的儒家，岂非要被人把脸都抽肿？
尤其是，当大家发现，秦始皇焚书坑儒后，依然有络绎不绝的儒生，跑去咸阳，捧秦始皇臭脚，甚至给二世当臣子时，儒家恐怕，皮都会被人扒光。
不过，这没有关系。
儒家素来脸皮比城墙还厚。
当年刘邦都能在儒生帽子里撒尿，叔孙通不照样去拍马屁求官吗？
因此，刘彻相信，他们是能完美解决这个问题的。
刘彻说完这一段话，看着鸦雀无声的校场。
显然，武苑师生也都知道，这个问题有多么敏感。
不过，对军人来说——你们儒家法家黄老派撕逼关我屁事！
这也是刘彻为什么会选择在武苑说这番话的缘故。
事不关己高高挂起。
军队是不会去管思想界的事情了。
他们只在乎两件事情——军费和军功。
刘彻自然清楚这一点。
所以，他拉拢军队的办法非常简单。
他抬起头看向所有的武苑师生，道：“朕近日读史，知临邛关塞之外，有西南夷，曾于楚秦之时，为我中国之土，今西南诸国，或陷于愚昧，或长于山林之中，不知王化，也不明于礼乐，朕闻之甚为痛心！”
“朕为天下王，做百姓民父母，凡四海之内，昭之以日月，经之以星辰，八荒之中，六合之内，其民莫不为朕之子民，今西南沦于愚昧，陷于蛮荒，朕即做天下王，岂能不拯之乎？”
这就是古代中国王朝的霸道之处了！
无论是舆论，还是皇帝，都觉得，全世界自古以来就是我们的领土。
在这个理论的基础之上，那中国征服世界，就是正义的神圣事业。
正是在这个理论指导下，古代中国，将它所能征服的所有已知世界全部征服。
只要能种田的地方，最后都成了中国的一部分。(未完待续。)